1、(一)原文见《荀子.哀公》篇,是荀子讲述孔子与鲁哀公的一段对话。

2、鲁哀公问于孔子曰:“寡人生于深宫之中,长于妇人之手,  寡人未尝知哀也,未尝知忧 也,未尝知劳也,未尝知惧也,未尝知危也。

3、”孔子曰:“君之所问,圣君之问也,丘、小 人也,何  足以知之?”曰:“非吾子无所闻之也。


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4、”孔子曰:“君入庙门而右,登自胙阶, 仰视榱栋,俯见几筵,其器存,其人亡,君以此  思哀,则哀将焉而不至矣?君昧爽而栉冠, 平明而听朝,一物不应,乱之端也,君以此思忧,则忧将焉而不至矣?君平明而听朝,  日昃 而退,诸侯之子孙必有在君之末庭者,君以思劳,则劳将焉而不至矣?君出鲁之四门,以望 鲁四郊,亡国之虚则必有数盖焉,  君以此思惧,则惧将焉而不至矣?且丘闻之,君者,舟也;庶人者,水也。

5、水则载舟,水则覆舟,君以此思危,则危将焉而不至矣?”   (二)《荀子�6�1王制篇》中有这么一段话:“庶人安政,然后君子安位。

6、传曰:‘君者,舟也;庶人者,水也;水则载舟,水则覆舟’。

7、”  (三)唐初魏征和唐太宗也多次转引这样的观点。

8、见《贞观政要�6�1论政体》:“臣又闻古语云:‘君,舟也;人,水也。

9、水能栽舟,亦能  覆舟。

10、’陛下以为可畏,诚如圣旨。

11、”  (四)唐�6�1魏徵《谏太宗十思疏》:“怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。

12、”。

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